Mărturisitorul Părinte Ciprian Mega (III). 21 de rubini. Cenzura extremistă

Am mai amintit despre Părintele Ciprian Mega de la Oradea, devenit cu voie sau fără voie un mare mărturisitor al Bisericii din România.
Am amintit și de filmul 21 de rubini, realizat de acesta.
Filmul, în cea mai mare parte turnat la Oradea, are în distribuție nume precum Corina Moise, Mickey Rourke, Anthony Delon sau Elisabeta Pellini, Dorel Vișan, Marga Catone, Șerban Borda etc., etc.
O distribuție de mare calitate, care a fost însoțită de termeni superlativi și în ceea ce privește calitatea imaginii, sunetului, jocului, machiajului, regiei etc.
Din punctul meu de vedere, 21 de rubini este unul dintre cele mai bune filme românești.
Dar, se pare, pentru politrucii din statul zis român, dar și pentru cei din administrația Bisericii, are un defect extraordinar: este cel mai bun film despre corupția din stat și Biserică.
Așa că s-au hotărât să îl interzică, într-un fel sau altul.

Trebuie amintit că administrația Bisericii nu a mișcat niciun deget față de acțiunile de corupere a societății, de corupere a oamenilor, de genocid anti-românesc în care ne aflăm.
Ca să dăm un singur exemplu, în Plandemie, administrația Bisericii a îndemnat și încurajat exclusiv vocile pro-vaccinare; oricât de irațional era discursul, oricât de pătat era vorbitorul.
Cinstea Bisericii a fost păstrată și salvată prin cei care au avut curajul să încalce indicațiile prețioase ale administrației bisericești.
Ca pildă, atunci când am scris despre Broșura dată Patriarhiei spre a o compromite, luptând să apăr Biserica de ce se va întâmpla (se întâmplă!) după Plandemie. Rândurile au fost întemeiate pe dragostea față de Biserică și Adevăr. Și au prezentat contradicția dintre pretențiile broșurii și prospectul oficial al vaccinului lăudat de broșură. Cu toate acestea, au fost glasuri din administrația bisericească foarte supărate pe mine pentru lucrare. Astăzi, când s-a dovedit corectitudinea integrală a acelor rânduri, supărarea se păstrează; ceea ce dovedește la cei supărați gândirea comunist-nazistă „mai bine să greșești cu Partidul decât să ai dreptate împotriva lui”.

O altă pildă este purtarea administrației Bisericii față de masiva propagandă neo-comunistă LGBT. Față de care amintita administrației nu are nici cel mai mic răspuns coerent.

Un alt exemplu este al dezastrului din învățământul de stat, despre care am mai vorbit. În fața degradării învățământului de stat, începută în Comunism, administrația bisericească trebuia să gândească un răspuns creștin încă din 1990.
De fapt răspunsul a fost gândit și propus de nenumărate voci: de la Mama Sica (Anastasia Popescu) până la mari duhovnici precum Arsenie Papacioc, Sofian Boghiu, Iustin Pârvu etc., etc. Toți au cerut să se muncească și să se lupte pentru un învățământ românesc patronat de Biserică!
Și nu era nici imposibil, ba nici foarte greu: fiecare protopopiat putea să înființeze și să susțină câte o grădiniță, apoi câte o școală, iar fiecare episcopie câte un liceu. Atât școlile, cât și liceele, cu profiluri mirenești: informatică, economie, finanțe etc. La fel, fiecare protopopiat putea să înființez și să susțină câte o școală de meserii și meșteșuguri.
Investițiile se puteau susține, iar roadele ar fi fost uriașe.
În afară de inițiativele particulare ale unor clerici curajoși, singura acțiune semnificativă a administrației au fost „campanii de motivare” împotriva abandonului școlar și altele asemenea. Care ar fi bune, dacă ar exista infrastructura. Care lipsește.

Pe scurt, de nenumărate ori administrația bisericească a dovedit o încetineală și chiar încremenire birocratică desăvârșită.
Dar nu și acum!
Acum, împotriva filmului 21 de rubini, s-a putut interzice de către unii administratori bisericești vizionarea (cu amenințări și către clerici, și către mireni). S-au putut face apeluri de cenzurare către autorități, apeluri ce nu au existat nici împotriva promovării pornografiei, nici împotriva promovării pedofiliei (vezi formația Andrè, care promova sexul infantil), nici împotriva altor calamități. Atunci, ca și acum, administrația a dormit. Acum s-a trezit… doar pentru filmul 21 de rubini.

S-au trezit însă și alții, din domeniul statului zis român (corect, anti-român). Tot pentru a practica aceeași cenzură extremistă ca a regimurilor bolșevice, naziste, fasciste ș.a.a.
Ca exemplu, astăzi site-ul dedicat filmului, 21derubini.ro, a fost blocat. Inexplicabil, deoarece contractul pentru platforme există, filmul rulează legal, nu există probleme de plată.
Sau poate nu chiar inexplicabil, pentru că urma să se lanseze vizionarea online a filmului. (După ce în cinematografe a fost cenzurată sistematic preluarea și vizionarea filmului.)
Iată captura de ecran a site-ului 21derubini.ro astăzi, Luni 18 Decembrie 2023, ora 19:38:

Este limpede că sunt unii care se tem de filmul 21 de rubini ca dracii de tămâie.
Ca urmare, vă îndemn să căutați să vedeți acest film!
Este un gest firesc de demnitate.

Pr. Dr. Mihai-Andrei Aldea

P.S. O bună critică a filmului 21 de rubini găsiți dând click aici.

9 gânduri despre “Mărturisitorul Părinte Ciprian Mega (III). 21 de rubini. Cenzura extremistă

  1. Parinte, sunteti printre putinii Preoti Ortodocsi care marturisesc Adevarul. Dumnezeu sa va daruiasca putere. Mare nevoie are Romania de astfel de Preoti, ca Sfintia Voastra. MULTUMESC!

    Apreciază

  2. Ce bine ar fi fost daca Scoala s-ar fi facut sub atenta supraveghere a Sfintei Biserici Ortodoxe. Pacat ca mai marii Bisericii au tacut si tac. Trist, dar adevarat!

    Apreciază

  3. Parinte, am vizionat si eu filmul 21 de rubini, chiar dupa lansare. E un film interesant.
    Daca imi permiteti, va scriu parerea mea scurta despre acest film:
    – filmul arata coruptia din statul Roman. E clar, din pacate coruptia e un cancer pentru societatea romaneasca actuala. Trist, dar adevarat;
    – ce mi s-a parut gresit la film si nu am inteles de ce s-a mers in aceasta directie: referitor la imaginea Bisericii Ortodoxe din film, sincer mi s-a parut exagerata si explic de ce. Daca o persoana care nu este cat de cat familiarizata cu Sfanta noastra Biserica si cu Preotii sai, si urmareste acest film, cel mai probabil ca se va sminti si isi va face o parere total eronata despre Preoti si despre Biserica in general. In film Preotii sunt prezentati ca oameni corupti, ori stim cu totii ca nu este deloc asa, ba din contra. Cumva, mi se pare ca s-a lovit in Biserica si in Preotii Sai prin acest film si asta m-a deranjat…

    Va mai intreb ceva: nu o fi un „steag fals” asta cu filmul sters de pe toate retelele? Ma intreb doar si o fac cu multa bunavointa si bunacredinta…. Sunt curios ce parere are Sfintia Voastra. Oare daca voiau sa puna filmul pe net, sa fie vizionat de oameni, chiar nu se putea face acest lucru?!
    Iertati-ma, va rog, Parinte!

    Apreciază

  4. Doamne ajută!

    Cred că aici este o deosebire mare de gândire:
    – cel care își universalizează experiența, oricât de particulară, va extrapola cazurile din film, fie că sunt din politică, magistratură sau Biserică și le va universaliza;
    – cel care înțelege deosebirea dintre cazuri, sau dintre particular și universal, va privi filmul așa cum este, ca o prezentare a corupției de la vârf, ca o prezentare a unor cazuri etc.
    O să trec aici peste faptul evident că un film nu poate cuprinde toată realitatea unui fir de iarbă (cu atât mai puțin a unor lucruri mai vaste).
    În ceea ce privește ideea de „pseudo-persecuție” în scopuri de reclamă, să folosim bunul simț țărănesc: unde și care este reacția structurilor acuzate de persecuție?
    Dacă cine a plătit platforma și domeniul 21derubini.ro își închidea singur domeniul, cei acuzați de persecuție ar fi declarat îndată aceasta.
    Dar suntem într-o tăcere asurzitoare care spune totul!

    Apreciază

  5. Eu din păcate mă număr printre cei care atunci când au vrut să vadă filmul deja nu mai era disponibil nicăieri. Actul acesta de cenzură în care este implicată administrația Bisericii este, într-adevăr, o mare piatră de încercare pt. credincioși.
    Ca și consolare, recenziile și persecuțiile la adresa filmului îmi aduc aminte de cartea „Audiență la un demon mut” a pr. Savatie Baștovoi.

    Apreciază

Lasă un comentariu